十四至十六世紀 -人文主義與文藝復興
在中世紀的歐洲,教會是人們精神生活的重心.但是大約從十三世紀末期開始, 隨著教會的式微及中產階級與城邦的興起, 人們開始思索如何在服侍神與為自己而活之間取得平衡.
波隆納大學校徽
歐洲的第一所大學波隆納大學成立於1088年,培養律師,法官等司法人才無數. 他們以查士丁尼法典為依歸, 法院逐漸取代教會成為審判的場所. 另一方面,羅馬古蹟有系統的被發掘,也帶動了人們對古希臘羅馬古籍的研究風潮. 鼎鼎大名的人文主義學者,如但丁,佩特拉克,薄迦丘還有馬基維利的著作影響所及,更促進了文藝復興運動的蓬勃發展.人文主義者認為人生的目的不是為了追求死後的”升天”,而是當下生活的享受.人類的自然慾望不該被壓制,而應該被滿足,所以反對中世紀的禁慾主義.他們頌揚人生與自然, 崇尚科學與理性. 人們應該肯定現實,肯定人生.生命的重心應放在現世而不是來世.
而人文主義的世俗性,寫實性與科學性,在藝術上的極致表現也就成為文藝復興藝術的三大特點了!
喬托(Giotto) 在約1305年創先用寫實的手法畫了一系列的濕壁畫, 他的畫與前人不同的是開始有點立體感了. 而主題還是局限在聖經故事
Lamentation, Capella degli Scrovegni (Arena Chapel), Padua
Padua, Capella degli Scrovegni 入口
有嚴格的人數控管 人數多的話 須預約
要看文藝復興的大老 喬托的濕壁畫 得親自到Padua (Padova)
因為濕壁畫 除了保存不易 更傷腦筋的是不能搬到北美館來
Capella degli Scrovegni教堂內部
拉斐爾 c 1514 Baldassare Castiglione
人像畫代表著人文主義的興起
技法已相當成熟的寫實作品
古希臘雕塑 執鐵餅者 c 400 BC
古希臘的雕刻 著重完美的幾何比例
但缺乏創作者個人的風格
米開朗基羅 大衛像 1501-1504
佛羅倫斯 學院藝廊 Galleria dell'Accademia
米開朗基羅把大衛要與巨人歌利亞一決勝負前英氣風發的氣勢與神韻 完美的營造出來 從頭髮的線條到腳背的血管都有米氏個人的風格
要進這學院藝廊來 大概得排一個小時的隊
但是很值得 除了大衛像 千萬不要忘了也要看看裡面附設的
Conservatorio "Luigi Cherubini"樂器部門
Stradivari 的 1716 "Mediceo" 就住這裡
這種注重自我的”個性”與”人格”的精神也影響了後來義大利的製琴師, 他們同樣也想要在自己的作品上完整的呈現個人的風格與特色. 他們不像德國派大師那麼專注於細節, 也不像法國人那樣拘泥於優雅的線條與對稱性. 當我們在看古義大利琴或現代義大利琴時, 時可發現F孔的位置或形狀並不對稱. 若以琴頭為例, Guarneri del Gesu的琴頭更是越晚期刻得越隨興.
義大利琴的特色,一言以蔽之, 就是有”個性”.
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